Nota Kimothoi© Nότα Κυμοθόη

Nota Kimothoi© Nότα Κυμοθόη
Νότα Κυμοθόη, απόσπασμα από Ποίησή μου με τον τίτλο "Ερατώ" "Παίξε ω Μούσα Ερατώ την άρπα την ανθρώπινη αυτήν οπού αγγίζει τις καρδιές των άκαρδων ανθρώπων που είπαν λόγια ερωτικά και λόγια της αγάπης"/Art Nota Kymothoe© Nότα Κυμοθόη

Κυριακή, 22 Μαρτίου 2020

Nότα Κυμοθόη "Αθήνα πόλη των σοφών" Πρόταση

Photography and writer Nota Kymothoe©Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη"Αθήνα πόλη των σοφών"Πρόταση

      Καθώς συμβαίνουν όλα αυτές τις ημέρες, ως θέλει κι ο Θεός του Παντός των Όλων Δυνάμεων του Όλου των Όλων για το γενικό καλό όλων, καθώς ο κοροναϊός έχει επιβάλλει σε όλους και σε όλη την ανθρωπότητα να μείνουμε μέσα στις οικίες μας. Ευγνωμονώντας το Δώρο της Υγείας που μας κρατάει ζωντανούς, έχει έρθει ο καιρός και για την Πνευματική διαύγεια και καθαρότητα σε νου και πνεύμα όλων των αναγκαστικά έγκλιστων εντός οικιών. Κι αυτό θα καθαρίσει, καθώς όλες οι θρησκείες έχουν πάψει τις ομαδικές συνάξεις στους χώρους λατρείας. Και έτσι δίνεται χρόνος να μελετήσει ο καθένας ακόμα κι αυτά στα οποία προσεύχεται από το χώρο του. Αλλά και να μελετήσει την αρχαία ελληνική φιλοσοφία και σοφία όπου είναι κλεισμένη μέσα σε βιβλία, τα οποία οι περισσότεροι επί γης δεν έχουν ποτέ ανοίξει. Ευγνωμονούμε το δώρο της εστίας κι ας τιμήσουμε όλοι την αρχαία Θεά Εστία.
     Και καθώς ξεκαθαρίζει όλη αυτή η επί αιώνων διαχωριστική κατάσταση, όπου ο ένας ήταν εναντίον του άλλου, ήρθε εποχή όπου όλους ενώνει ο ίδιος πόθος παγκοσμίως η ΥΓΕΙΑ και μάλιστα η ΚΑΛΗ ΥΓΕΙΑ. Έρχεται στο νου μου η σοφία των αρχαίων μου προγόνων Ελλήνων όπου λάτρευαν την Υγεία ως Ενέργεια Ιδέας και είχαν αφιερώσει προς τιμήν της ύμνους.
      Κοιτώντας λοιπόν αυτήν την εικόνα της φωτογραφίας από την Ακαδημία Αθηνών, όπου είναι αληθινή, παρατηρώ στο κηπάκι πως υπάρχει μια βάση άδεια, πάνω στην οποία ήταν κάποτε, υπήρχε πριν μια 10ετία, ένα άγαλμα, που το έχουν εξαφανίσει. 

                                                  Photography and writer Nota Kymothoe©Νότα Κυμοθόη
    Προτείνω λοιπόν, σε αυτήν την ιερή πόλη της αρχαίας Θεάς Αθηνάς, η οποία καθαρίζεται, να τοποθετηθεί ένα άγαλμα της αρχαίας Θεάς της Υγείας, οπού αυτή η χώρα μας, η χώρα των σοφών απαξίωσε. Και η απαξίωση ήρθε δυστυχώς, μέσα από το χριστιανισμό, που μέσα από τους ύμνους του, αποκαλεί... τους φιλοσόφους ασόφους και τους τεχνολόγους αλόγους. Δηλαδή πως οι φιλόσοφοι δεν έχουν σοφία και πως οι τεχνολόγοι είναι ανόητοι. Ας βγάλει ο καθένας τα δικά του συμπεράσματα. Το βέβαιο είναι πως αυτοί της θρησκείας που βρίζουν τους τεχνολόγους ανοήτους, χρησιμοποιούν την τεχνολογία και φορτώνουν τις τελετουργίες τους. Και επειδή ο κόσμος στον πλανήτη γη είναι θρησκευόμενος μέσα από διάφορες θρηκευτικές λατρείες, αλλά όλος ο πλανήτης νοσεί  από τον κοροναϊό, ας δουν το θέμα σφαιρικά. Και το θέμα αφορά την ΥΓΕΙΑ ΟΛΩΝ, γι΄ αυτό ας μεριμνήσει ο κάθε εκλεγμένος Κυβερνήτης Πρωθυπουργός ή Πρόεδρος κάθε χώρας, να εξασφαλήσει δια παντός ΔΩΡΕΑΝ ΥΓΕΙΑ για όλους τους πολίτες της χώρας που κυβερνά.
    Και τούτο έχει δείξει την όλη αλλοτρίωση χιλιάδων ετών, πως κακομεταχειρίστηκαν το θέμα ΥΓΕΙΑ των πολιτών, το οποίο έκαναν επιχείρηση κέρδους, όπως και τις θρησκείες και πολλά άλλα. 
...


       
          
     

Παρασκευή, 21 Φεβρουαρίου 2020

Νότα Κυμοθόη:Ο σκούφος ενός ζητιάνου

Νότα Κυμοθόη: "Ο σκούφος ενός ζητιάνου"
Αυτό οπού στον καθέναν συμβαίνει είναι για την βελτίωσή του κι αυτό έχει ξεκινήσει και τίποτα δεν είναι όπως ήταν πριν 1 λεπτό. Ίσως γιατί το φως αλλάζει συνεχώς, καθώς η Γη κινείται συνεχώς. Κάνει κρύο σήμερα, αλλά ο ίδιος άνθρωπος είναι εκεί, στην ίδια θέση. Ένας άνθρωπος ζητιάνος, μέσα στην αχανή πολιτεία. Πιο πέρα κι άλλος κι ο άνεμος να σφυρίζει αδιάφορα. Έδωσα σ΄ έναν ζητιάνο ένα πακέτο αρωματισμένα χαρτομάντιλα και με κοίταξε περίεργα. Έβγαλα ένα αρωματισμένο μαντηλάκι και το άρωμα τον συνεπήρε και πήρε το πακέτο. Δεν έβγαλε τα γάντια του. Σκούπισε το πρόσωπό του δίχως να με κοιτάζει. Χαιρόταν όλο το άρωμα. Κρύωνε. Έβγαλε το σκούφο του. Σκούπισε όλο του το μέτωπο και το φαλακρό του κεφάλι κι η ευχαρίστηση ήταν όλη στο πρόσωπό του. Έστρεψε έπειτα το πρόσωπό του προς τον ουρανό. Ο ήλιος έπαιζε κρυφτό με τα σύννεφα, αλλά είχε παγωνιά. Δεν ξέρω τι σκεφτόταν. Ύστερα φόρεσε πάλι το σκούφο του, πήρε το σερνάμενο καροτσάκι του και με βήμα αργό προχώρησε μέσα στο πλήθος των ανθρώπων. Ξεκούμπωσε το παλτό του κι ανέμιζαν οι άκρες του στο διάβα του. Έβγαλε το σκούφο του, τον ανέμισε δυο τρεις φορές και τον πέταξε στο κενό, έτσι, όπως μια νύφη πετάει την ανθοδέσμη της.
writer Nota Kymothoe© Νότα Κυμοθόη

Κυριακή, 12 Ιανουαρίου 2020

Νότα Κυμοθόη "Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ" Δοκίμιο

Νότα Κυμοθόη "Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ"

Της πατρίδος μου η σημαία
έχει χρώμα γαλανό
και στη μέση χαραγμένο
έναν κάτασπρο σταυρό…

Το 1822 στις 12 Ιανουαρίου πραγματοποιήθηκε η Α´ Εθνική Συνέλευση στην Επίδαυρο, η οποία ψήφισε το Προσωρινόν Πολίτευμα της Ελλάδος, το πρώτο ελληνικό σύνταγμα και στις παραγράφους ρδ' και ρε' υπάρχει η πρώτη απόφαση για τη μορφή της ελληνικής σημαίας, με την οποία καθιερώθηκαν το κυανό και το λευκό ως χρώματα της σημαίας και ανατέθηκε στο Εκτελεστικό Σώμα να προσδιορίσει τη μορφή της. Η πιο διαδεδομένη θεωρία για το πλήθος των λωρίδων, είναι ότι συμβολίζουν τις συλλαβές της φράσης «ελευθερία ή θάνατος», οι πέντε κυανές τις συλλαβές «Ε-λευ-θε-ρί-α» και οι τέσσερις λευκές «ή θά-να-τος». Έτσι στις 15 Μαρτίου 1822 εκδόθηκε απόφαση με αριθμό "540"υπογεγραμμένη από τον Αλέξανδρο Μαυροκορδάτο, πρόεδρο του εκτελεστικού. Και το διάταγμα που εξέδωσε έγραφε:
α) των μεν κατά γην δυνάμεων η σημαία, σχήματος τετραγώνου, θα είχεν εμβαδόν κυανούν, το οποίο θα διηρείτο εις τέσσαρα ίσα τμήματα από άκρων έως άκρων του εμβαδού
β) η δε κατά θάλασσαν σημαία θα ήτο διττή' μία διά τα πολεμικά και άλλη διά τα εμπορικά πλοία.
Και της μεν διά τα πολεμικά πλοία το εμβαδόν θα διηρείτο ες εννέα οριζόντια παραλληλόγραμμα, παραμειβομένων εις αυτά των χρωμάτων λευκού και κυανού' εις την άνω δε προς τα έσω γωνίαν τούτου του εμβαδού εσχηματίζετο τετράγωνον κυανόχρουν, διηρημένον εν τω μέσω δι' ενός σταυρού λευκοχρόου.
Της δε διά τα εμπορικά πλοία διωρισμένης το εμβαδό θα ήτο κυανούν' εις την άνω προς τα έσω γωνίαν τούτου του εμβαδού εσχηματίζετο ωσαύτως τετράγωνον λευκόχρουν και διηρημένον εν τω μέσω δι' ενός σταυρού κυανοχρόου.
Σύμφωνα με το ιστορικό αρχείο της Εθνικής Βιβλιοθήκης Αθηνών υπ' αριθμόν 8711, η πρώτη σημαία που υψώθηκε στα Καλάβρυτα, "έφερεν άνωθεν σταυρόν, με γραμμάς κάτωθεν αυτού 16, κατά το σύνθημα της Εταιρείας των Φιλικών, και με την επιγραφήν ή ελευθερία ή θάνατος.
Κατόπιν δε ο Ν. Σολιώτης έλαβε προσφερθείσαν αυτώ παρά της μονής Αγίας Λαύρας την χρυσοκέντητον επί των χριστιανών αυτοκρατόρων σημαίαν της μονής, φέρουσα εξ ενός την Ανάστασιν και ετέρωθεν τον άγιον Γεώργιον. Σώζονται δε ως παρακαταθήκαι μετά τον Αγώνα παρά του Σολιώτου εις τη ρηθείσαν μονήν αμφότεραι αυταί αι σημαίαι".
Στο ιστορικό Μουσείο της Σκιάθου, υπάρχει κείμενο το οποίο μας πληροφορεί, πως η πρώτη ελληνική σημαία δημιουργήθηκε από τους ναυτικούς του νησιού.
Στην Ικαρία λένε, πως η πρώτη ελληνική σημαία δημιουργήθηκε από αυτούς.


ΥΜΝΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ
Εσένα που σε φίλησε της Λευτεριάς η αύρα
περήφανη πρώτη φορά πάνω στην Άγια Λαύρα
Εσέ που χέρι σ” ύψωσε τρισάγιο και βροντήσαν
όχι φωνές, µα ντουφεκιές όταν σε χαιρετήσαν,
οι ντουφεκιές παλληκαριών που εµπρός σου αντρειωµένα
γονάτισαν κι ορκίσ
τηκαν να πέσουνε για σένα.
.
Εσένα που σε κοίταξαν µάνες, που στό “να χέρι
βαστούσαν βυζανιάρικα και στ” άλλο το µαχαίρι.
Εσέ, που όταν σ” αντίκρυσαν οι γέροι ξανανιώσαν
και µ” άρµατα την µέση τους την κουρασµένη εζώσαν.
Εσέ, ποια ανθρώπινη φωνή µπορεί να ιστορήση
την ξακουσµένη δόξα σου και να την τραγουδήσει;
.
Εσύ δεν είσαι από πανιού λωρίδα καµωµένη
Εσύ “σαι από αίµα, από καπνούς κι από φωτιά βγαλµένη.
Εσύ πετούσες σαν αητός πάνω από ηρώων κεφάλια,
κυµάτισες ανίκητη σε πέλαγα κι ακρογιάλια.
Σ” άγριες µάχες άπαρτο το φλάµπουρο σου εστήθη
και πάντα δρόµους σ” άνοιγαν µέσ” των εχθρών τα πλήθη.
.
Τα χέρια που σε βάσταγαν, τ” αντρειωµένα χέρια,
για να σε στήσουν σε κορφές, σ” απάτητα ληµέρια,
για να σε δουν πολύ ψηλά, ψηλά απ” της γης το χώµα,
τόσο ψηλά, που τ” ουρανού επήρες πια το χρώμα
Γ. Σηµιριώτης(1878-1964)
(Το Ποίηµα αυτό απαγγέλθηκε  πρώτη φορά από τις µαθήτριες του Κεντρικού Παρθεναγωγείου ΣΜΥΡΝΗΣ, κατά την απελευθέρωση αυτής από τον Ελληνικό Στρατό στις 2 Μαΐου 1919).

Η ελληνική σημαία, σύμβολο της πατρίδας μας παγκοσμίως, έχει μια μεγάλη ιστορία, και τούτο το μικρό δοκίμιό μου, αποτελεί ένα μικρό δείγμα ευγνωμοσύνης σε όλους εκείνους οπού έδωσαν το αίμα τους για την ελευθερία της χώρας μας. Δεν  υπάρχει Έλληνας κι Ελληνίδα όπου κι αν βρίσκεται, να μη τιμά την ελληνική σημαία. Κι ετούτο δεν αποτελεί "πατριωτισμό" με τη στενή και φανατική έννοια, αλλά ένα εθνικό σύμβολο αναγνώρισης του ελληνικού έθνους!!!

Photography and writer Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Δευτέρα, 25 Νοεμβρίου 2019

Νότα Κυμοθόη "Το Λ των λέξεων και του Λόγου"

Νότα Κυμοθόη "Το Λ των λέξεων και του Λόγου"
Υπό της Αιγίδα της Ελληνικής Δημοκρατίας και του Υπουργείου Εσωτερικών διεξήχθη στην Θεσσαλονίκη για δύο συνεχείς ημέρες 23 και 24 Νοεμβρίου 2019, το Ε΄Παγκόσμιο Συνέδριο Αμφικτυόνων, της Αμφικτυονίας Ελληνισμού, στο οποίο συμμετείχα με ομιλία μου. 


"Το Λ των λέξεων και του Λόγου" ήταν η ομιλία μου, αναφερόμενη στο λόγο δημιουργίας της Αμφικτυονίας στην αρχαιότητα και στην ουσία της, η οποία στο πέρασμα των ετών έφτασε στο σημερινό "μόρφωμα" Ελληνισμός, που καμιά σχέση δεν έχει με εκείνη της αρχαιότητας.

Πέμπτη, 21 Νοεμβρίου 2019

Νότα Κυμοθόη "Ε΄ Συνέδριο Παγκόσμιας Αμφικτυονίας Ελληνισμού"

Ε΄ Συνέδριο Παγκόσμιας Αμφικτυονίας Ελληνισμού
Γράφει η Νότα Κυμοθόη
Το 2ήμερο 23 και 24 Νοεμβρίου 2019 στην όμορφη πόλη της Θεσσαλονίκης πραγματοποιείται το Ε΄Συνέδριο Παγκόσμιας Αμφικτυονίας Ελληνισμού, αφιερωμένο για τη γενοκτονία των Ποντίων και τα 40 χρόνια από τη βράβευση του Οδυσσέα Ελύτη με το βραβείο Νόμπελ.
Είναι σημαντική αυτή η συνάντηση των όσων τιμούν τον απανταχού ελληνισμό, γιατί μέσα από τις διαλέξεις και τις ομιλίες στους χαιρετισμούς, εξάγονται σπουδαία συμπεράσματα και δυναμώνουν οι ελληνικοί δεσμοί απανταχού στη γη.


Σάββατο, 2 Νοεμβρίου 2019

Νότα Κυμοθόη "Τα Λαδάδικα της Θεσσαλονίκης"

Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη
Νότα Κυμοθόη* "Τα Λαδάδικα της Θεσσαλονίκης"
Οι Θεσσαλονικείς αλλά και κι εμείς οπού γνωρίζουμε καθώς κι όσοι το μαθαίνουν, επιθυμούν να γνωρίσουν αυτήν την περιοχή της πόλης, όπου έχει αφήσει μεγάλη ιστορία. Μια τοποθεσία την οποία σε παλιότερες εποχές προτιμούσαν για ν΄ αγοράσουν το λάδι τους οι ντόπιοι και σε άλλες εποχές την έδειχναν με το δάχτυλο προς αποφυγή οι σεμνότυφες κυρίες, ως κακόφημη περιοχή. Θα την συναντήσουμε κοντά στο λιμάνι της Θεσσαλονίκης και η ονομασία της προέρχεται από τα πολυάριθμα εμπορικά καταστήματα οπού πωλούσαν ελαιόλαδο χονδρικής κυρίως. Σε αυτήν την περιοχή κατοικούσαν κι Εβραίοι, Γάλλοι και Ιταλοί έμποροι αλλά κι Αιγύπτιοι.
Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη
Πολλά χρόνια πριν τον 1ο παγκόσμιο πόλεμο στην περιοχή υπήρχαν οίκοι ανοχής και καπηλειά τα οποία συνεχώς γίνονταν περισσότερα. Αλλά η μεγάλη πυρκαγιά του 1917 που κατέστρεψε την Θεσσαλονίκη έφερε μεγάλη παρακμή και σε αυτήν την περιοχή η οποία υπολειτουργούσε ως τον σεισμό του 1978 οπότε κι εγκαταλείφτηκε. Το 1985 το Υπουργείο Πολιτισμού της χώρας μας ανακήρυξε την περιοχή Λαδάδικα πολιτισμικά κι άρχισε η αξιοποίησή της.
Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη
Τα σπουδαία κτήρια αρχιτεκτονικού ρυθμού του 19ου αιώνα συντηρούνται ως προστατευόμενα και διατηρητέα και η εικόνα τους δίνει στο βλέμμα του επισκέπτη να κατανοήσει την Θεσσαλονίκη πριν το 1017. Η περιοχή ονομάστηκε Λαδάδικα κι αποτελεί μια μεγάλη έκταση περί τα 6,5 εκτάρια (κάθε εκτάριο είναι ίσο με 10.000 τετραγωνικά μέτρα δηλαδή 10 στρέμματα) κι αποτελούν την μεγαλύτερη ψυχαγωγική περιοχή της Θεσσαλονίκης. Πολλά νυχτερινά κέντρα διασκέδασης, εστιατόρια, ταβέρνες, καφέ μπαρ και ταβέρνες με μουσική όπου τέρπεται κι ο πιο δύσκολος επισκέπτης.
Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη
Εμείς επιλέξαμε την ομώνυμη ταβέρνα Λαδάδικα όπου απολαύσαμε καλό φαγητό, υπέροχο σέρβις και με ζωντανή μουσική, διασκεδάζοντας ποιοτικά!!!
Πνευματικά δικαιώματα © 2019 Νότα Κυμοθόη
*Η Νότα Κυμοθόη είναι λογοτέχνης και εικαστικός, εργαζόμενη παλιότερα επί σειρά ετών σε ημερήσιες εφημερίδες, περιοδικά για τον τουρισμό και πολλές εκδοτικές εταιρείες περιοδικών κι εντύπων

Τρίτη, 3 Σεπτεμβρίου 2019

Νότα Κυμοθόη "Ο λέων των Θερμοπυλών"Δοκίμιο

Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη
Νότα Κυμοθόη "Ο λέων των Θερμοπυλών"Δοκίμιο
Περνώντας κάποιος από τον δρόμο, που οδηγεί από τη Λαμία έως την Λιβαδειά, βλέπει στην κωμόπολη Χαιρώνεια κι έξω ακριβώς από το αρχαιολογικό της Μουσείο, ένα λιοντάρι. Ο λέων της Χαιρώνειας, θαυμαστός, ίδιος σχεδόν με αυτόν της Αμφίπολης στην Μακεδονία κι απορεί και θαυμάζει και φωτογραφίζεται. Έως τώρα γνωρίζαμε πως αυτός ο λέων, αποτελεί σήμα κατατεθέν ενός κενοταφίου, από κάποια μάχη εκεί κοντά, κι όταν έγινε η σιδηροδρομική γραμμή, μεταφέρθηκε σε αυτήν τη θέση. Είναι έτσι όμως;
Σε ένα βιβλίο ιστορικής τέχνης και μελέτη των αρχαίων μνημείων και αρχαίων ευρημάτων στην χώρα Ελλάδα, πλείστα των οποίων βρίσκονται σε μεγάλα Μουσεία εκτός της πατρίδας μας, βρήκα ακριβώς αυτήν την άνω φωτογραφία. Μια φωτογραφία η οποία παραπέμπει στη μάχη των Ελλήνων στις Θερμοπύλες, όπου γνωρίζουμε πως έπεσαν στη μάχη πολεμώντας ως λέοντες οι 300 του Λεωνίδα, Έλληνες από την αρχαία Σπάρτη. Ο λέων αυτός αναφέρεται σε κενοτάφιο, το οποίο ήταν στις Θερμοπύλες και στήθηκε ακριβώς για να τιμήσει τους 300 ηρωικά πεσόντες και ο λέων για τον Λεωνίδα τον Σπαρτιάτη!!! Πότε λοιπόν μεταφέρθηκε στο αρχαιολογικό Μουσείο της Χαιρώνειας; Γιατί δεν γίνεται αναφορά από κανέναν ιστορικό, πως αυτό ήταν τοποθετημένο στις Θερμοπύλες;
Αν λοιπόν η αλήθεια είναι μια, ας λεχθεί κι αν για λόγους κατασκευής κάποτε της εθνικής οδού Αθηνών-Θεσσαλονίκης, εμπόδιζε ο λέων των Θερμοπυλών τα συνεργεία κατασκευής και τον μετέφεραν στη Χαιρώνεια, γιατί δεν γίνεται πουθενά λόγος γι΄αυτό;
Δεν οφείλουν οι αντίστοιχες υπηρεσίες της αρχαιολογίας να καταγράφουν και να δημοσιεύουν την ιστορική σημασία, αλλά και αρχική θέση των αρχαιολογικών ευρημάτων;
Φυσικά ο λόγος εδώ, είναι γραπτός σε βιβλίο που έχει γραφτεί από μη Έλληνες, αλλά φιλ- Έλληνες οι οποίοι ίσως και να έχουν απόλυτο δίκιο.
Ας ερευνήσουμε το όλο θέμα...
Πνευματικά δικαιώματα © 2019 Νότα Κυμοθόη