Nota Kimothoi© Nότα Κυμοθόη

Nota Kimothoi© Nότα Κυμοθόη
Νότα Κυμοθόη, απόσπασμα από Ποίησή μου με τον τίτλο "Ερατώ" "Παίξε ω Μούσα Ερατώ την άρπα την ανθρώπινη αυτήν οπού αγγίζει τις καρδιές των άκαρδων ανθρώπων που είπαν λόγια ερωτικά και λόγια της αγάπης"/Art Nota Kymothoe© Nότα Κυμοθόη

Σάββατο 25 Απριλίου 2015

ΠΑΣΑΛΙΜΑΝΙ και Η ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΠΑΡΤΕΡΙΩΝ ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΜΩΡΑΛΗ, ΓΡΑΦΕΙ Η ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ



φωτογραφία της Νότας Κυμοθόη, ιστορικό ρολόι Πασαλιμάνι

ΠΑΣΑΛΙΜΑΝΙ και Η ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΠΑΡΤΕΡΙΩΝ
 ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΜΩΡΑΛΗ

ΓΡΑΦΕΙ Η ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

Σάββατο και λιακάδα, τέλος Απριλίου. Ακριβώς στον πιο πολυπερπατημένο πεζόδρομο, στο ιστορικό Πασαλιμάνι του Πειραιά. Κοντά και σε απόσταση αναπνοής τα καφέ και τα εστιατόρια της περιοχής, αλλά και οι ακριβές θαλαμηγοί, τα κότερα και τα σκάφη. Θα περίμενε κάποιος επισκέπτης της πόλης να θαυμάσει και να χαρεί τον περίπατό του, δίχως να έρπουν διάφοροι "κάτοικοι" που ζουν στα παρτέρια με τα αγριόχορτα να φτάνουν το ένα μέτρο. Από τη μια ως την άλλη άκρη, μείναμε άφωνοι, καθώς η αισθητική στάθηκε η αφορμή για τη μεγάλη κακόφημη συζήτηση των φιλοξενούμενων επισκεπτών μου, που δεν πίστευαν αυτό οπού βγήκε μέσα από τα παρτέρια... 
                                                φωτογραφία της Νότας Κυμοθόη

Δεν ξέρω αν αυτή είναι η αισθητική άποψη του Δημάρχου Πειραιά Γιάννη Μώραλη, για την πόλη του, αλλά εκείνο οπού γνωρίζω να σας πω είναι πως αυτή δεν είναι κατάσταση. Και φυσικά, ο Δήμος Περαιά στην καρδιά του πιο ιστορικού λιμανιού, όπου όλος ο κόσμος έρχεται απ΄ όλη την Αττική για περίπατο τα Σαββατοκύριακα αλλά και τουρίστες...έχει αφήσει στο έλεος του Θεού αυτή την περιοχή. Ολόγυρα είναι καφέ και εστιατόρια που έχουν απλώσει τις καρέκλες τους, περιμένοντας πελάτες και ακριβώς από κάτω αραγμένα τα ακριβά σκάφη και οι ακριβές θαλαμηγοί...

                                                     φωτογραφία της Νότας Κυμοθόη

Δεν υπάρχει λόγος για άλλα σχόλια...ΑΠΛΑ ΘΑ ΠΩ ΠΩΣ ΔΕΝ ΈΧΟΥΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΓΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗ και ΦΑΝΕΡΩΝΟΥΝ την έλλειψη παιδείας των υπευθύνων του Δήμου Πειραιά γιατί, μονάχα για να κάνουν φιγούρα σε παρελάσεις και διάφορες εκδηλώσεις...είναι οι καλύτεροι, αλλά ως εκεί...

φωτογραφία της Νότας Κυμοθόη

Βρωμιά, ποντίκια, σαύρες, αγκάθια και αγριόχορτα κατά μήκος σε όλο τον παραλιακό πεζόδρομο, στην καρδιά στο Πασαλιμάνι, φανερώνουν την κατάντια και την έλλειψη πολιτισμού του Δήμου Πειραιά...
                                                     φωτογραφία της Νότας Κυμοθόη

Το να μην υπολογίζει τους πολίτες του, αλλά και τους επισκέπτες της πόλης του, φανερώνει πως δεν είναι το κατάλληλο πρόσωπο στην κατάλληλη θέση. Διότι "Η ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΣΗ ΑΡΧΟΝΤΙΑ" και ο άρχοντας της πόλης του Πειραιά είναι ο Γιάννης Μώραλης, αλλά μάλλον...είναι νοσταλγός κάποιας ραχούλας σε κάποιο χουριαδάκι...κι όχι Δήμαρχος για τον Πειραιά που θα έπρεπε να λάμπει και να είναι πόλη "διαμάντι" κι όχι...τριτοκοσμική ...

                                                φωτογραφία της Νότας Κυμοθόη

Η πλατεία στο Πασαλιμάνι με τα πολυκαταστήματά της και τα παρτέρια της όλο αγριόχορτα, αφρόντιστα, δίχως καμιά ευθύνη, δίχως αγάπη και δίχως αισθητική... Από την άλλη πλευρά, στο πεζοδρόμιο απέναντι από το πολυκατάστημα και λίγο πριν από το Public, τα κομμένα δέντρα στο πεζοδρόμιο με τους κορμούς σαν "παλούκια" να σημαδεύουν άκομψα, ανάμεσα σε τσιμεντοκατασκευές δίχως κανένα κλαδί, φανερώνουν τη βαρβαρότητα και το μίσος για το "περιβάλλον πρασίνου"...

φωτογραφία της Νότας Κυμοθόη

Προσοχή στα μικρά παιδιά, αλλά κι όσοι βαδίζετε, γιατί υπάρχουν ερπετά μέσα στα παρτέρια με τα αγριόχορτα και ποντίκια, στον πεζόδρομο στο Πασαλιμάνι!..

Και καθώς φτάσαμε ως την πλατεία Αλεξάνδρου, είδαμε κι αυτήν την ωραία θαλαμηγό, αλλά κι εδώ τ΄αγριόχορτα άφθονα, καθώς η καθαριότητα του Δήμου...είναι ανύπαρκτη. Τα παρτέρια στην πλατεία όλο βρωμιά...ανάμεσα από τα ακριβά στεγασμένα καφέ κι εστιατόρια...
φωτογραφία της Νότας Κυμοθόη

Να με συμπαθάτε, αλλά αυτή δεν είναι εικόνα του Πειραιά. Δεν είναι μόνον το Δημοτικό θέατρο, αλλά όλος ο Δήμος και η πλατεία εδώ, όπου έρχεται ο κόσμος να πιει καφέ ή να φάει ένα πιάτο φαγητό...θα έπρεπε να την είχατε φροντίσει!..

                                                  φωτογραφία της Νότας Κυμοθόη

Ακόμα κι εδώ, οπού κυματίζουν οι σημαίες του Ολυμπιακού, με φόντο πίσω την ακριβή θαλαμηγό, τα αγριόχορτα είναι λες και είμαστε σε κακοτράχαλες ραχούλες κάποιου απομακρυσμένου χωριού μιας απολίτιστης περιοχής...

Και αριστερά στην πλαζ Παρασκευά, οπού  οι άνθρωποι συνηθίζουν να κολυμπούν όλο το χρόνο, αλλά αγαπούν το χώρο και την καθαριότητα...υπάρχει μια μεγάλη διαφορά...

ΕΣΕΙΣ... Γιάννη Μώραλη, γεννηθήκατε Αθήνα...αλλά είστε Δήμαρχος στον Πειραιά κι είναι καιρός να τον φροντίσετε με αγάπη, όπως φροντίζετε το σπίτι σας και τις επιχειρήσεις σας!..
ΒΡΕΣΤΕ ΤΡΟΠΟ...ΓΙΑΤΙ ΟΛΗ Η ΕΙΚΟΝΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΣΤΑ ΠΙΟ ΚΕΝΤΡΙΚΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΑΥΤΗ Η ΠΟΛΗ, ΣΑΣ ΝΤΡΟΠΙΑΖΕΙ!..

Παρασκευή 24 Απριλίου 2015

"100 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΑΡΜΕΝΙΩΝ" ΓΡΑΦΕΙ Η ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ


100 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΑΡΜΕΝΙΩΝ
ΓΡΑΦΕΙ Η ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗΆδεια Creative Commons
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

Κλείνουν 100 ολόκληρα χρόνια από το ξεκλήρισμα των Αρμενίων...
Η εφημερίδα New York Times,  κάλυψε το θέμα εκτενώς με 145 συνολικά άρθρα το 1915,  χρησιμοποιώντας τον όρο "σφαγή" και είναι χαρακτηριστικός ο τίτλος ρεπορτάζ του 1915 «Έκκληση προς την Τουρκία να σταματήσει τις σφαγές"Το άρθρο αυτό, παρουσιάζει αποσπάσματα απομνημονευμάτων του τότε Αμερικανού πρέσβη Henry Morganthau όπως: "Όταν οι τουρκικές αρχές έδωσαν τις εντολές για απελάσεις των Αρμενίων, αυτές, ήταν διαταγή θανάτου". 
Σύμφωνα με τους Αρμένιους, 1.500.000 ομοεθνείς τους εξοντώθηκαν με συστηματικό τρόπο μεταξύ του 1915 και του 1917, στα τελευταία χρόνια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και περίπου 20 χώρες, μεταξύ των οποίων η Γαλλία και η Ρωσία, έχουν αναγνωρίσει ότι πρόκειται για γενοκτονία.

Στις 24 Απριλίου 2015, ας κρατήσουμε 1' σιγή, γι' αυτούς τους ανθρώπους που σφαγιάσθηκαν κι εξοντώθηκαν ν΄αναπαυτούν οι ψυχές τους... κι ας αναλογιστούμε, όλοι εμείς οι σημερινοί πολιτισμένοι άνθρωποι, όλες τις σημερινές μετακινήσεις των πληθυσμών κι ας δώσουν οι υπεύθυνοι τον ανάλογο σεβασμό κι ας παρθούν αυστηρά μέτρα, για την προστασία της  εξόντωση των ανθρώπων...
Άδεια Creative Commons
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

© Nότα Κυμοθόη 

Πέμπτη 23 Απριλίου 2015

Κυριακή 12 Απριλίου 2015

Νότα Κυμοθόη"Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟ ΔΑΦΝΗΣ"




Νότα Κυμοθόη
"Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟ ΔΑΦΝΗΣ" 


Η Δάφνη και ο Υμηττός με το νόμο Καλλικράτη έγιναν ένας ενιαίος Δήμος και Δήμαρχος αυτής της πόλης των δύο σπουδαίων συνοικιών είναι ο Κρητικός από το Ηράκλειο Μιχάλης Σταυριανουδάκης. Ένας χαμηλών τόνων άνθρωπος που εκλέγεται από το 2002 Δήμαρχος στη Δάφνη. Θεωρώ πολύ σπουδαίο το γεγονός, πως υπηρετεί την πόλη με "γνώση" της ιστορίας της, στην οποία κατοικεί από 8 χρονών παιδάκι και την οποία πολύ αγαπά...όπως λέει.

Επειδή στην όμορφη αυτή περιοχή έχει γεννηθεί ο Σωκράτης αλλά και ο Αριστείδης, έχει ιερή υποχρέωση ο Δήμαρχος να δημιουργήσει έναν χώρο κοντά στο μετρό της Δάφνης για να τοποθετηθούν οι προτομές των αρχαίων αυτών σπουδαίων Προγόνων του ιερού χώρου, της αρχαίας Αλωπεκής, που ονομάζεται σήμερα Δάφνη.

Η αρχαία Αλωπεκή που μετονομάστηκε Δάφνη, ήταν πατρίδα του Σωκράτη που γεννήθηκε το 470 π.Χ. και ήταν Δήμος της αρχαίας Αθήνας, τότε, της φυλής των Αντιοχίδων (ονομάστηκε από τον Αντίοχο, γιο του ημίθεου ήρωα Ηρακλή).


Ο Σωκράτης ήταν Έλληνας Αθηναίος φιλόσοφος και υπήρξε μία από τις σημαντικότερες φυσιογνωμίες του ελληνικού και παγκόσμιου πνεύματος και πολιτισμού και ένας από τους ιδρυτές της Δυτικής φιλοσοφίας
Ο πατέρας του ο Σωφρονίσκος έμενε στην Αλωπεκή και ήταν λιθοξόος δηλαδή γλύπτης, που έζησε κι εργάστηκε κατά τις αρχές του 5ου π. Χ. αιώνα, αλλά οι περσικοί πόλεμοι και η βαρβαρότητα του Μαρδόνιου θα ισοπεδώσουν τα πάντα το 479 π. Χ. και έργα του δεν σώζονται. Η μητέρα του Φαιναρέτη ήταν μαία κι από αυτήν εμπνεύστηκε την "μαιευτική" του φιλοσοφική μέθοδο.


Στο Δήμο της αρχαίας Αλωπεκής (σημερινή Δάφνη), γεννήθηκε και ο "δίκαιος" Αριστείδης, στρατηγός και πολιτικός, ένας από τους σημαντικότερους αντιπάλους του Θεμιστοκλή, που ήταν γιος του Λυσιμάχου, ενός πλούσιου γόνου της αρχαίας Αλωπεκής. 
Η Αλωπεκή ή Αλωπέκη, ονομάστηκε έτσι από τις αλεπούδες και τα εργαστήρια της περιοχής που επεξεργάζονταν το δέρμα τους για "γούνες". Μετά από πολλά χρόνια, τα βυρσοδεψία μεταφέρθηκαν δυτικότερα, στην περιοχή του Μοσχάτου και ο χώρος γέμισε "δάφνες". Από το φυτό αυτό μετονομάστηκε η περιοχή σε Δάφνη, κι η παλαιά της ονομασία Αλωπεκή λησμονήθηκε, καθώς άλλαξαν και τα όρια των Δήμων.

Νότα Κυμοθόη© Nota Kimothoi


Νότα Κυμοθόη"Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟ ΔΑΦΝΗΣ"© Nότα Κυμοθόη 

Άδεια Creative Commons

Πέμπτη 9 Απριλίου 2015

"Ο ΥΨΩΘΕΙΣ ΕΝ ΤΩ ΣΤΑΥΡΩ" Γράφει η Νότα Κυμοθόη

φωτογραφία από Νότα Κυμοθόη

"Ο ΥΨΩΘΕΙΣ ΕΝ ΤΩ ΣΤΑΥΡΩ"
Γράφει η Νότα Κυμοθόη

Εκείνη την ημέρα...οι στρατιώτες, κρατούσαν τον Ιησούν και τον πήγαν στον Αρχιερέα Καϊάφα όπου ήρθαν οι Γραμματείς και οι Πρεσβύτεροι. Γνωρίζουμε, από ιστορικές πηγές ποιος ήταν και τι ήταν ο Καϊάφας και οι συν αυτώ Γραμματείς και Πρεσβύτεροι...και για ποιο λόγο μισούσαν τον Ιησού, όπως μισούσαν και τον Ιωάννη τον Πρόδρομο. 
Εκείνη την ιστορική περίοδο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, στα Ιεροσόλυμα η μητέρα του Ιησού η Μαρία, η Παναγία μας, είδε να καταδικάζεται ο γιος της και Θεός δίχως να έχει διαπράξει κανένα αδίκημα. 
Οι Αρχιερείς και οι Πρεσβύτεροι του Ναού του Σολομώντος αλλά και όλο το Συνέδριο του Ναού αναζητούσαν μια ψευδομαρτυρία κατά του Ιησού για να τον θανατώσουν και δεν εύρισκαν. Αλλά πλήρωσαν δυο ψευδομάρτυρες και αυτοί είπαν: "ούτος έφη, δύναμαι καταλύσαι τον ναόν του Θεού και δια τριών ημερών οικοδομήσαι αυτόν". Ο Καϊάφας ρωτούσε τον Ιησού να απολογηθεί, αλλά δεν μιλούσε. Ο Καϊάφας που ήταν Αρχιερέας και φανταστείτε τη μεγάλη δύναμη κι επιρροή που ασκούσε σε όλη την περιοχή με όλο του το σόι των Αρχιερέων, Γραμματέων και Πρεσβυτέρων μέσα στο Ναό του Σολομώντος. Αλλά ταυτόχρονα υποστήριζε και τον Καίσαρα.
Μήπως πρέπει να μελετήσουμε και να δούμε τι δίδασκε ο Ιησούς; Μήπως πρέπει να δούμε ιστορικά εκείνη τη σκοτεινή ιστορική περίοδο, η οποία έμοιαζε σαν τις δικές μας ημέρες αυτή την εποχή;
Μετά από τη μεγάλη Ελληνική Αυτοκρατορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, οι Ρωμαίοι είχαν αρχίσει να καταστρέφουν όλο αυτό το σπουδαίο οικοδόμημα των Μεγάλων Μυστών και Μυστηρίων, τα οποία είχαν αλλοτριωθεί με τις θυσίες των αιμάτων και τις κτηνοβασίες κι ακολασίες των συμποσίων...Οι Αρχιερείς του Ναού του Σολομώντος, που δεν συμπαθούσαν το Αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα μήτε τα Ιερά Μυστήρια των Ελλήνων αλλά μήτε των Αιγυπτίων, μήτε των Κρητών, μήτε των Θρακών, είχαν κάθε λόγο να μισούν εκείνους που συνέχιζαν με ευλάβεια και πίστη να επιμένουν στον Έναν Θεό του Φωτός!..
Θυμωμένος ο Καϊάφας είπε στον Ιησού: "Σε εξορκίζω κατά του Θεού του ζώντος*, για να μας πεις εάν εσύ είσαι ο Χριστός, ο γιος του Θεού".(*Τον εξορκίζει κατά του Θεού του ζώντος, ο Καϊάφας. Τι εννοεί; Ποιος ήταν εκείνη την εποχή ο Θεός ο ζών; Ποιος ήταν ο ζωντανός Θεός;)
Κι ο Ιησούς απαντάει: "συ είπας. Πλην λέγω υμίν, απ΄ άρτι όψεσθε τον Υιόν του ανθρώπου καθήμενον εκ δεξιών της δυνάμεως και ερχόμενον επί των νεφελών του ουρανού".(εσύ είπες. Εκτός του ότι λέγω σε εσάς, πως πριν συμπληρωθεί ο χρόνος θα δείτε τον Υιό του ανθρώπου να κάθεται στα δεξιά της δύναμης και να έρχεται επάνω σε ομιχλώδη ουρανό"
Και θυμωμένος ο Καϊάφας έσκισε τα ρούχα του, λέγοντας πως ο Ιησούς βλαστήμησε. Κι όλοι μαζί συμφώνησαν με τον Καϊάφα και τον στο πρόσωπο και τον σκαμπίλησαν και τον χτύπησαν...
Τότε τον πήραν από εκεί και τον οδήγησαν μπροστά στον Πιλάτο για να τον δικάσει εκείνος, επειδή ήθελαν να φάνε το Πάσχα για να μη μολυνθούν... 
Και ο Πιλάτος τους ρώτησε: "Για ποια κατηγορία φέρατε αυτόν τον άνθρωπο εδώ;"
Και ο Καϊάφας μαζί με τους άλλους είπαν: "Εάν δεν ήταν κακοποιός θα στον φέρναμε εδώ;"
Και ο Πιλάτος τους είπε να τον πάρουν από εκεί και να τον δικάσουν σύμφωνα με τους δικούς τους νόμους.
Και ο Καϊάφας μαζί με τους Γραμματείς και Πρεσβυτέρους του Ναού του Σολομώντος, είπαν πως δεν μπορούν αυτοί να θανατώσουν κανέναν.
Είχε μπλέξει ο Πιλάτος από τις πονηριές τους και ξαναρώτησε τον Ιησού:" Είσαι εσύ ο βασιλιάς των Ιουδαίων;"
Και ο Ιησούς απάντησε: " Από μόνος σου τα λές αυτά ή άλλοι σου είπαν για μένα;"
Και ο Πιλάτος είπε: "Δεν είμαι Ιουδαίος. Το δικός σου έθνος και οι Αρχιερείς σε παρέδωσαν σ΄εμένα. Τι έκανες;"
Απάντησε ο Ιησούς: "Η βασιλεία μου δεν είναι από αυτόν τον κόσμο. Εάν από αυτόν τον κόσμο ήταν η δική μου βασιλεία, οι υπηρέτες μου αν υπήρχαν θα αγωνίζονταν να μη παραδοθώ στους Ιουδαίους. Τώρα η δική μου βασιλεία δεν είναι εδώ"
Ρωτάει ο Πιλάτος: "Λοιπόν είσαι εσύ βασιλιάς;"
Απαντάει ο Ιησούς:"Συ λέγεις ότι βασιλεύς ειμί. Εγώ εις τούτο γεγέννημαι και εις τούτο ελήλυθα εις τον κόσμον, ίνα μαρτυρήσω τη αληθεία. Πας ο ων εκ της αληθείας ακούει μου της φωνής"
Ρωτάει ο Πιλάτος: "Τι έστιν αλήθεια;"...
Είναι βαρετή αυτή η άνευ ουσίας και κατηγορίας δίκη για θέματα θρησκευτικά και βγαίνει πάλι έξω που ήταν ο Καϊάφας οι Γραμματείς και οι Πρεσβύτεροι του Ναού του Σολομώντος και τους λέει:"Εγώ δεν βρίσκω σε αυτόν καμιά αιτία".

ΕΣΕΙΣ μετά από τόσα χρόνια βρίσκετε; 

Τον μισούσαν τόσο πολύ, οι Αρχιερείς οι Γραμματείς και οι Πρεσβύτεροι, που τον καταδίκασαν σε θάνατο, τον περιφρόνησαν, τον απαξίωσαν, τον ταπείνωσαν, του έβαλαν στο κεφάλι αντί για στέμμα βασιλιάδων ένα στεφάνι αγκαθωτό και του έδωσαν για βασιλική ράβδο ένα καλάμι και τον έντυσαν με έναν κόκκινο χιτώνα και αντάλλαξαν την ποινή του με την θανατική ποινή του ληστή...Αυτή ήταν η συμπεριφορά των Αρχιερέων των Γραμματέων και Πρεσβυτέρων του Ναού του Σολομώντος που είχαν συγκεντρώσει τόσα πλούτη και είχαν κοσμική εξουσία επί γης! Αυτοί ήταν όμως Ιουδαίοι; Και τι θα πει Ιουδαίος; Από που προέρχονταν; 
Ας κάνουμε μια ανάλυση του ονόματος Ιουδαίοι= Ιου+δαιοι=Ιους(από το όνομα Ιώ γενική Ιούς και των απογόνων της και πιστών στο Δία). Ας ανατρέξουμε σε όλα τα αρχαία μυστήρια της Ιούς και του Δία που τελούνταν από το Βόσπορο έως όλα τα παράλια της Ασίας και μέσα στα ενδότερα αλλά και στην Αίγυπτο και Βαβυλώνα...Πως και τι πίστευαν εκείνη την εποχή και γιατί υπήρχε έχθρα με τους Σαμαρείτες και τις άλλες φυλές του Ισραήλ; Τους χώριζαν τα ιερά ή κάποια άλλα κληρονομικά απογόνων των υιών του Δαβίδ και του Σολομώντα;
Αλλά τι είναι ο Ιουδαϊσμός και τι σημαίνει η Παλαιά Διαθήκη που πίστευαν τότε και γιατί είχαν θυμώσει οι Αρχιερείς, οι Γραμματείς και οι Πρεσβύτεροι τόσο πολύ με τη γέννηση, την ύπαρξη, την διδασκαλία και την ύπαρξη του Ιησού; Τι ήταν αυτό που άκουσαν από τον  Ιησού Χριστό και δεν ήθελαν να ζήσει; Τι περιλαμβάνει η  Καινή Διαθήκη η οποία δημιουργήθηκε αργότερα;
Και γιατί οι Αρχιερείς, οι Γραμματείς και οι Πρεσβύτεροι με το ίδιο σχήμα (χρώμα ενδυμασίας, διοικητική ομάδα και τρόπο συμπεριφοράς), είναι μέσα στην Ορθοδοξία των Ελλήνων; Τι σχέση έχουν με τους Εβραίους του Ναού του Σολομώντος;
ΕΥΧΟΜΑΙ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΩΤΕΡΟ ΚΑΛΟ ΟΛΩΝ!
Ας ευχηθούμε ΝΑ ΛΑΜΨΕΙ ΟΛΗ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΙ ΟΛΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΠΙ ΓΗΣ ΝΑ ΦΑΝΕΡΩΘΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΕΙ ΟΛΗ Η ΑΝΘΡΩΠΌΤΗΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΜΙΣΑΛΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΑΓΑΖΑΚΙΑ ΤΟΥ!..
" Ο υψωθείς εν τω σταυρώ και του θανάτου λύσας την δύναμιν και εξαλείψας, ως Θεός, το καθ΄ ημών χειρόγραφον, Κύριε, ληστού την μετάνοιαν και ημίν παράσχου, μόνε φιλάνθρωπε, τοις πίστει λστρεύουσι, Χριστέ ο Θεός ημών και βοώσί σοι. Μνήσθητι και ημών, Σωτήρ, εν τη βασιλεία σου"
"Προσκυνούμεν τα Άγια Πάθη Σου Χριστέ
Δείξον ημίν και την Ανάστασιν"
Με φως και αγάπη
Νότα Κυμοθόη

© Nότα Κυμοθόη 


Τετάρτη 1 Απριλίου 2015

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΗ ΚΥΡΗΝΗ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ ΣΑΝΤΟΡΙΝΗΣ, ΓΡΑΦΕΙ Η ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΓΑΛΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΡΗΝΗ Β. ΑΦΡΙΚΗΣ

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΗ ΚΥΡΗΝΗ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ ΣΑΝΤΟΡΙΝΗΣ
ΓΡΑΦΕΙ Η ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

Οι έχοντες καταγωγή από την Ελλάδα, την εποχή οπού οι καλοί μας καθηγητές στα σχολεία μας δίδαξαν τοις αρχαίες αποικίες των Ελλήνων, γνωρίζουμε τι σημαίνει ΕΛΛΑΔΑ όπου γης!..Ο Ηρόδοτος αναφέρει πως το 631 π.Χ., οι κάτοικοι της Θήρας (Σαντορίνη την ξέρουνε σήμερα και δεν είναι τίποτα τυχαίο...), αποίκησαν στην Β. Αφρική, περιοχή σημερινής Λιβύης, ύστερα από έναν χρησμό που πήραν από την Πυθία στο Μαντείο των Δελφών το 630 π. Χ.
Οι κάτοικοι της Θήρας, με 2 καράβια πενηντάκωπα, έφτασαν στις ακτές της Β. Αφρικής. Να σημειωθεί πως δεν ήταν η πρώτη φορά που έφταναν εκεί Έλληνες. Πολλά χρόνια πριν είχαν φτάσει εκεί κι από άλλες περιοχές ελληνικά φύλλα από διάφορες πόλεις. Όταν έφτασαν εκεί, το σημάδι που βρήκαν, όπως τους είχε υποδείξει η Πυθία, ήταν μια κρήνη, αφιερωμένη στο Θεό Απόλλωνα, από τους πριν από αυτούς Έλληνες (Λάκωνες ή Λυκάονες) από την Σπάρτη.
Θα πρέπει να σημειωθεί εδώ, πως οι κάτοικοι της Θήρας που εγκαταστάθηκαν στην περιοχή αυτή ήταν Σπαρτιάτες που κατοικούσαν στην αρχαία Θήρα. Οι πρόγονοί τους, είχαν ιδρύσει εκεί ιερό του Απόλλωνος και προέρχονταν από τους ιερείς Μύστες των αρχαίων Αμυκλών. Οι κάτοικοι των αρχαίων Αμυκλών στην περιοχή της αρχαίας Σπάρτης, ήταν όλοι Μύστες Ιερείς και είχαν ιδρύσει εκεί τα ιερά τους περί το 8.000 π.Χ. και τελούσαν τα αρχαία Υακίνθια (χθόνιος βωμός Υακίνθου). Μια εορτή προς τιμήν του Υάκινθου, γιου του βασιλιά Αμύκλα, που κατά λάθος σκότωσε στο κυνήγι ο Απόλλων (Θεός του Φωτός). Οι ιερές αυτές τελετές γίνονταν με λαμπρότητα, αρτοκλασία, θυσίες ζώων και πανηγύρι( παιάνες, χοροί, πομπές που όλο αυτό προηγείτο) προς τιμήν του Καρνείου Απόλλωνος. 
Εκεί στη Β. Αφρική οι αρχαίοι Σπαρτιάτες, κάτοικοι της Θήρας, ίδρυσαν την Κυρήνη, από την πηγή Κύρη, που είχαν αφιερώσει οι πρόγονοί τους στον Κάρνειο Απόλλωνα!..
Συνέχισαν να τελούν τις εορτές τους και η πόλη γρήγορα αναπτύχθηκε κι απόκτησε μεγάλη φήμη!.. Έκοψαν και νόμισμα με τα αρχικά ΚΥΡ Α, που σημαίνει ΚΥΡ(Η) Α(ΠΟΛΛΩΝΟΣ)!..
Πληροφορίες για τον Απόλλωνα των Αμυκλών θα βρείτε όταν επισκεφτείτε το Αρχαιολογικό Μουσείο της Σπάρτης!...


Εδώ εικονίζεται ένας χάρτης, όπου φαίνονται οι αποικίες των αρχαίων Ελλήνων. Η Φοινίκη, ήταν αρχαία Ελληνική πόλη, στη σημερινή Αλβανία...

Η αφορμή για την ανάρτηση αυτή, είναι το ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΓΑΛΜΑ της παραπάνω εικόνας, που τοποθετήθηκε σε προθήκη στο Βρετανικό Μουσείο και προέρχεται από λαθρανασκαφή και δικάζεται η υπόθεση αυτή... Είναι του 3ου π. Χ. αιώνα και προέρχεται από την αρχαία Κυρήνη, πόλη των αρχαίων Ελλήνων, στη Β. Αφρική.

Είναι ανεκτίμητης αξίας αυτό το μοναδικό δείγμα, που βρίσκεται στο Μουσείο του Λούβρου
Το είχαν κρύψει σε μια αποθήκη του Δυτικού Λονδίνου, όπου το είχαν δει τελωνειακοί υπάλληλοι το 2011 και το 2013 βρέθηκε να εκτίθεται στο Βρετανικό Μουσείο...
Νότα Κυμοθόη© Nota Kimothoi


© Nότα Κυμοθόη