Nota Kimothoi© Nότα Κυμοθόη

Nota Kimothoi© Nότα Κυμοθόη
Νότα Κυμοθόη, απόσπασμα από Ποίησή μου με τον τίτλο "Ερατώ" "Παίξε ω Μούσα Ερατώ την άρπα την ανθρώπινη αυτήν οπού αγγίζει τις καρδιές των άκαρδων ανθρώπων που είπαν λόγια ερωτικά και λόγια της αγάπης"/Art Nota Kymothoe© Nότα Κυμοθόη

Τετάρτη 29 Νοεμβρίου 2017

Νότα Κυμοθόη "ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ"



Νότα Κυμοθόη "ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ"

 ΠΑΡΟΥΣΊΑΣΗ του βιβλίου μου "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" θα γίνει στις 13 Δεκεμβρίου 2017 στην Govedarou Art Gallery στη Θεσσαλονίκη!
Θα προλογίσει ο κ. Αλέκος Δαφνομήλης Πρόεδρος της Εταιρείας Συγγραφέων Β. Ελλάδος και Αντιπρόεδρος του Κέντρου Πολιτισμού και Βιβλίου Νοτιοανατολικής Ευρώπης.
Θα παρουσιάσει η κα. Κατερίνα Γιαννακοπούλου Δημοσιογράφος Συγγραφέας κι Ερευνήτρια.
 Θα ακολουθήσει συζήτηση.

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Σάββατο 18 Νοεμβρίου 2017

Νότα Κυμοθόη "Θεσσαλονίκη ξακουστή"

Νότα Κυμοθόη "Θεσσαλονίκη ξακουστή"
Αν έχεις ζήσει έστω και μια ημέρα στη Θεσσαλονίκη, πάλι θα ξαναγυρίσεις και όπου πας θα υμνείς τη "νύμφη" του Βορρά, την πόλη των ξεχασμένων αρχαίων ελληνικών ναών, πόλη των Μακεδόνων, πόλη του Μέγ-Αλέξανδρου, πόλη του Αι- Δημήτρη και πλήθος άλλων αγίων, πόλη ανθρώπων που είναι ευθείς στο λόγο τους κι επικοινωνιακοί.
                                                                             
Νεοκλασικό το επιβλητικό κτήριο, όπου στεγάζει το Υπουργείο Μακεδονίας Θράκης με τα  χρώματα των δέντρων να το πλαισιώνουν αρμονικά.
Η εκκλησιά του Αι- Δημήτρη, όπου οι πιστοί προσκυνητές φτάνουν εδώ από τόπους κοντινούς 
ή μακρινούς, για να προσκυνήσουν την ιερή του λάρνακα, οπού μυροβλίζει. Στο εσωτερικό 
                                                                           
του ναού ο επισκέπτης αισθάνεται δέος σε έναν τόπο, όπου από αρχαιοτάτων χρόνων γέμει 
ιστορικών γεγονότων και αρχαίων ελληνικών παραδόσεων...
                                                                                
Ο λευκός πύργος, σήμα κατατεθέν της Θεσσαλονίκης παγκοσμίως μαζί με το Μεγ- Αλέξανδρο, δεσπόζει στην παραλία, οπού όλοι οι επισκέπτες της πόλεως σταματούν για αναμνηστικές φωτογραφίες.
                                                                             
Συνεχίζοντας παραλιακά τη διαδρομή μας φτάνουμε στη θέση όπου είναι ο Μέγ- Αλέξανδρος επιβλητικός με τις μακεδονικές ασπίδες και τα ακόντια υψωμένα στον ουρανό, ως λάβαρα τιμής, για τον άντρα Έλληνα Μακεδόνα, οπού δημιούργησε μια ένδοξη αυτοκρατορία ελληνική, διαδίδοντας την ελληνική γλώσσα, την ελληνική παιδεία και το αρχαίο ελληνικό πνεύμα σε όλη την ανατολή.                                                            
Ο 16άκτινος ήλιος, σύμβολο των 16 ιερών Ήλιου Θεού σε όλη την ανθρωπότητα, αποτελεί ιερό
σύμβολο της Eλληνικής Μακεδονικής δυναστείας και του Έλληνα Μακεδόνα Μύστη Αρχιστράτηγου κι Αυτοκράτορα Μεγ- Αλέξανδρου.
(όλες οι φωτογραφίες ανήκουν στη συντάκτη του παρόντος κειμένου)

 © Nότα Κυμοθόη

Τετάρτη 4 Οκτωβρίου 2017

Νότα Κυμοθόη"Ο δρομέας"

Photography Nota Kimothoi© Νότα ΚυμοθόηΆδεια Creative Commons
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

Νότα Κυμοθόη "Ο δρομέας"
Μια καλλιτεχνική δημιουργία από σπασμένα κρύσταλλα (γυαλιά) και σίδερο, που συνέθεσε σε γλυπτό ο Κώστας Βαρώτσος το 1988 και στολίζει την πλατεία Μεγάλης του Γένους Σχολής, της πόλης των Αθηνών. Η λέξη είναι αρχαία ελληνική κι έρχεται στο νου μου ο ημεροδρόμος δρομέας Ευχίδας, που έδωσε τη ζωή του, για να φέρει το ιερό πυρ των Δελφών, στις Πλαταιές το Καλοκαίρι του 479 π.Χ.
Αυτήν την εποχή, δηλαδή το 479 π.Χ. είχαν τελειώσει οι μάχες με τους Πέρσες, που έφυγαν νικημένοι από τη χώρα μας, η οποία είχε υποστεί ζημιές από τους πολέμους. Είχαν βεβηλωθεί πολλά ιερά και οι άρχοντες των ελληνικών πόλεων αποφάσισαν με ψήφισμα να μη τα αναστηλώσουν για 50 χρόνια, ώστε οι γενιές μέσα σ΄αυτά τα χρόνια να μη λησμονήσουν τη βαρβαρότητα και τη βία του πολέμου.
Οι Πλαταιείς όμως διαφωνούν με αυτήν την απόφαση, την οποία θεωρούν άνομη, διότι αν δεν έκαιγε το ιερό πυρ στα ιερά τους, θα ήταν ως να είναι η πόλη και τα ιερά κατακτημένα από τους Πέρσες. Έτσι αποφασίζουν να φέρουν από το Ιερό των Δελφών το Ιερό Πυρ που θα καθαρίσει με την Ιερότητα του την πόλη και θα την εξαγνίσει και θ΄ανάψει πάλι ο ιερός βωμός τους ώστε να καίει με αγνό και Ιερό Πυρ Απολλώνιου Φωτός!
Ο δρομέας Ευχίδας από τις Πλαταιές διασχίζοντας βουνά, δάση και ρεματιές, φτάνει στο Ιερό των Δελφών, εξαγνίζεται στην Κασταλία Πηγή, τον στέφει με το ιερό δάφνινο στεφάνι του εμβαπτισμένου καθαρού και οι Ιέρειες του δίνουν κατόπιν ιερής τελετής το Ιερό Πυρ και κατορθώνει μέσα σε 24 ώρες, διασχίζοντας 1000 στάδια, δηλαδή 200 χιλιόμετρα, να το παραδώσει στην Ιέρεια των Πλαταιών που άναψε τον Ιερό Βωμό, που στήθηκε για τη νίκη της μάχης των Πλαταιών. Αφού ασπάστηκε τους συμπολεμιστές του απεβίωσε. 
Οι Πλαταιείς τιμώντας τον άθλο του δρομέα Ευχίδα, τον ενταφίασαν στο Ιερό της Ευκλείας Αρτέμιδας χαράσσοντας πάνω στην επιτάφια λίθο "Ευχίδας Πυθώδε τρέξας ήλθοε τώδ΄αυθημερόν" όπως μας πληροφορεί ο Πλούταρχος ( Αριστείδης, 20).
Το γλυπτό έργο του Κώστα Βαρώτσου, έχει μια μεγάλη ιστορία. Όλα ξεκίνησαν με απόφαση του τότε Δημάρχου της πόλεως των Αθηνών Μιλτιάδη Έβερτ κι Αντιδημάρχου Σταύρου Ξαρχάκου, στα πλαίσια των καλλιτεχνικών Δρώμενων, που διοργάνωσε ο Δήμος της Αθήνας. Ο Κώστας Βαρώτσος είχε εκπροσωπήσει την Ελλάδα στην ΧΙΧ Biennale του Σάο Πάολο, πριν 1 χρόνο, δηλαδή το 1987 και ορίστηκε το έργο του αυτό, δηλαδή "ο δρομέας", να παραμείνει 1 μήνα στην πλατεία Ομονοίας, όσο θα διαρκούσαν και τα "Δρώμενα" από το Δήμο Αθηναίων.
                                              (πλατεία Ομονοίας με τον δρομέα στο κέντρο της το 1988)

Ο σκοπός των "Δρώμενων" ήταν να τοποθετηθούν σε κεντρικά σημεία της πόλεως των Αθηνών, έργα εικαστικά σύγχρονης τέχνης, ώστε να εξοικειωθούν τα βλέμματα των περαστικών με αυτό το είδος της τέχνης.
Οι αντιδράσεις πολλές, καθώς το έργο του Κώστα Βαρώτσου παρέμεινε στην Ομόνοια πέραν του συγκεκριμένου χρόνου που είχε οριστεί. 
(πλατεία Ομονοίας 1988, με το δρομέα)

Η εικαστική αυτή παρέμβαση μέσα στην κλασσική Αθήνα, δεν πέρασε απαρατήρητη. Άλλοι την θαύμασαν κι άλλοι τη χλεύασαν. Οι κριτικές ήταν πλήθος, με αποτέλεσμα ν΄αποκτήσει εχθρούς φανατικούς και στις συζητήσεις υπήρχε μέγας διχασμός απόψεων.
                                                   Photography Nota Kimothoi© Νότα ΚυμοθόηΆδεια Creative Commons
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

Το 1994 μετά τις εργασίες στην πλατεία Ομονοίας για το metro το έργο μεταφέρθηκε στην Πλατεία Μεγάλης του Γένους Σχολής, στη θέση όπου παραμένει και σήμερα, απέναντι από το ξενοδοχείο Χίλτον, την Εθνική Πινακοθήκη Αθηνών και την αρχή του αρχαίου κήπου της αρχαίας Περιπατητικής Σχολής της αρχαίας πόλης των Αθηνών.
Ευχαριστούμε τον Κώστα Βαρώτσο για το υπέροχο έργο του. Ευχαριστούμε την πρωτοβουλία του τότε Δημοτικού Συμβουλίου της πόλεως των Αθηνών, τιμούμε τη μνήμη του Μιλτιάδη Έβερτ κι ευχόμαστε να έχουν κι άλλοι Δημοτικοί Άρχοντες τέτοιες γνώμες, ώστε να τοποθετηθούν τα έργα των Εικαστικών Δημιουργών σε πάρκα και πλατείες σε όλες τις πόλεις της Ελλάδας!
Νότα Κυμοθόη

Τετάρτη 6 Σεπτεμβρίου 2017

Νότα Κυμοθόη "ΕΤΕΡΟΚΛΗΤΗ ΕΥΦΥΪΑ"


Νότα Κυμοθόη "Ετερόκλητη ευφυΐα"
{Και μέσα σε αυτή την κρίση των μεγάλων, τα παιδιά εξακολουθούν να είναι παιδιά και να ονειρεύονται, αλλά και οι γέροι να επιθυμούν να ξανακερδίσουν όλα εκείνα οπού κάποτε τους έκαναν να είναι παιδιά. Κι ενώ οι μνήμες απογειώνονται ή εξαφανίζονται μέσα στον ανύπαρκτο χρόνο της καθημερινότητας, οι αισθήσεις μιλάνε πάντα μια ίδια γλώσσα, που έχει σχέση με τις συγκινήσεις που προσλαμβάνουν. Κι αν κάποιος σοφός ή προφήτης έχει μιλήσει με λόγια διφορούμενα για το μέλλον της ανθρωπότητας, ποιος αλήθεια κατανοεί τον Αρχάγγελο με τη ρομφαία, που φρουρεί το Δέντρο της Ζωής; Μέσα σε όλες τις απολαύσεις των αισθήσεων, όπου διαχωρίζεται η ψυχή από το σώμα, ποια τεχνολογία του μέλλοντος μπορεί να σταματήσει μέσα σε όλα της τα εμφυτεύματα, τη φωτιά της ιερής ρομφαίας του Αρχαγγέλλου Μιχαήλ, οπού θ΄αναλωθεί στο μέλλον ο κόσμος; Γιατί μέσα σ΄αυτή τη φθορά, όλα αρχίζουν και καθαρίζουν και φαίνεται σιγά-σιγά η φυλακή, μέσα στην οποία από μόνος του κλείνεται αργά-αργά ο άνθρωπος. Κι είναι εδώ η μεγάλη μου απορία: "Γιατί τόση ετερόκλητη ευφυΐα πάει χαμένη στον πλανήτη γη και δεν μετατρέπει ο σημερινός άνθρωπος όλα του τα μειονεκτήματα σε αρετές, ώστε να γίνει η ζωή του καλύτερη και να μη εκμεταλλεύται κανένας κανέναν;"}
...Από το βιβλίο μου Το Λ των λέξεων και του Λόγου

Άδεια Creative Commons
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

Τρίτη 22 Αυγούστου 2017

Νότα Κυμοθόη "Ποιος είναι ο αθώος"

Νότα Κυμοθόη "Ποιος είναι ο αθώος"
"...Σε μια κοινωνία εξοπλισμένη με πολεμικά συστήματα που καταστρέφουν την ίδια στιγμή Άγιους κι ανήθικους, ποιος είναι ο αθώος; Χρειάζεται να είναι κάποιος εντελώς αφοπλισμένος για να μπει σε τέτοια χώρα οπού ο αιθέρας της είναι τόσο αραιός και καμιά πέραση δεν έχουν οι κοσμοθεωρίες και οι φανταχτερές ανθρώπινες σοφές ιδέες για κάποιους δήθεν σπουδαίους. Σε μια τέτοια χώρα δεν χρειάζονται τελετές και σταυροκοπήματα, μήτε εξουσίες επίγειας διάρκειας που εξευτελίζουν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια για οικονομικά οφέλη, ως να έχει η ζωή τους αιώνια διάρκεια στη γη. Σε μια γη, οπού οι ανθρώπινοι νόμοι, ενώ είναι χαραγμένοι σε σοβαρά βιβλία με άφθαρτα μελάνια γραφής και σφραγίδες εντυπωσιακές, δεν εφαρμόζονται από τους υπεύθυνους της πολιτείας. Έτσι, αφού κανείς δεν είναι αθώος για ν΄αποδώσει δικαιοσύνη, σιγά-σιγά η εξουσία του χθες έτσι όπως την ξέραμε φθίνει και κάτι άλλο γεννιέται. ..."
(Απόσπασμα από το βιβλίο μου Το Λ των λέξεων και του Λόγου)

© Nότα Κυμοθόη